Che i vescovi si diano da fare e abbiano a cuore l’opera di risanamento della mia Chiesa, opera che deve cominciare dai suoi sacerdoti. C’è molta paglia e poco grano. Molta apparenza e poca realtà; molta facciata e poca sostanza; molte foglie e scarso frutto. Anche se numerosi, sono pochi quelli che soddisfano il mio Cuore. Certo, nella mia Chiesa c’è anche molto bene che fa da contrappeso al male; ma sono stanco della mediocrità.

Il mondo affonda, non perché manchino operai nella mia Vigna, ma perché mancano buoni e santi operai, che vivano solo per i miei interessi e per la gloria di Dio. Anche nelle Comunità molto lascia a desiderare, e lo voglio, a favore della mia Chiesa tanto amata, un cambiamento radicale che sia avvertito da tutti. E ciò avverrà. Sì, avverrà per mezzo dello Spirito Santo, di Maria, e per mezzo mio, il Verbo Divino. Si realizzerà nelle Opere della Croce soprattutto per dare onore al Padre mio.

È arrivato il tempo di scuotere profondamente molti cuori di Vescovi e di sacerdoti. Basta con gli indugi perché ho a cuore la salvezza delle anime. Se il mondo va male e la tiepidezza soggioga i cuori, è perché purtroppo mancano sacerdoti santi, zelanti e innamorati della mia Croce, che la portino, che la predichino, che incendino le anime con questo santo legno. Un’ondata di iniquità e di sensualità sommerge il mondo, e -devo dirlo?-, è penetrata fino al santuario e ferisce intimamente le fibre del mio Cuore.

II Maligno guadagna terreno, crede di aver trionfato, e non è giusto che i miei sacerdoti dormano e si occupino di tutto tranne che di Me. Perciò dalla radice deve venire il rimedio: dai sacerdoti d’oggi e da quelli della nuova generazione, che dia alla Chiesa sacerdoti degni, apostoli di fuoco che ardano d’amore e che, per mezzo dello Spirito Santo e con lo Spirito Santo e Maria, accendano il fuoco divino nel mondo paganizzato dal Maligno. (…)

Un sacerdote che non sia innamorato della Chiesa, non deve appartenerle; un sacerdote che posponga i santi interessi della Chiesa amata a quelli del mondo, non ha capito la sua vocazione; un sacerdote infedele, che getti fango sulla veste immacolata della mia Chiesa, non è degno di Essa e il cielo stesso lo ripudierà se non si converte, non si umilia e si pente.

La mia Chiesa è cosi buona che accoglie tutti nel suo seno. Con la sua carità, che è la mia stessa carità, perdona gli spergiuri pentiti, i traditori che si convertono, gli infedeli e gli sleali che tornano al suo ovile e li accoglie nuovamente nel suo grembo per purificarli con il mio Sangue, del quale Essa è depositaria. Ma Essa piange con Me i loro smarrimenti e le loro vergognose offese, e lo piango con Lei e per Lei. Piango in Lei per tanti sacerdoti disertori che, pur restando apparentemente al suo servizio, non vivono in santa e pura intimità con questa amata Sposa, come sarebbe loro dovere.

Come posso rivolgere a questi sacerdoti ribelli, ipocriti e infedeli alla loro vocazione quelle parole che stanno alla base del loro sacerdozio: «Mi ami più di costoro?». Con che faccia mi possono rispondere coloro che si comportano così, coloro che macchiano o cercano di macchiare il candore immacolato della mia Chiesa? Non è adulterio solo quello che si commette contro di Lei, quando chi non è puro, le getta addosso il suo fango ma l’offende anche con tutto ciò che è contrario o non è in consonanza con i suoi insegnamenti e con la sua dottrina. La si macchia con l’avarizia, con la superbia, con i peccati capitali in generale e con tutto ciò che la Chiesa condanna. Si manca di fedeltà alla Chiesa con tutto ciò che è contrario alla Legge di Dio e alla carità verso il prossimo.

Queste continue macchie che molti dei miei sacerdoti arrecano alla santa Chiesa, lo, il Sacerdote che tutti rappresento, cancello incessantemente con il mio Sangue, con le mie lacrime, offrendo sempre ai miei sacerdoti redenzione, facendomi continuamente vittima per loro, supplicando continuamente il Padre al culmine dei miei dolori mistici: «Padre, perdonali poiché non sanno quello che fanno». E in realtà i sacerdoti che commettono tali abomini verso la mia Chiesa non sanno quello che fanno, non sono ancora rientrati in se stessi, nel loro cuore, non hanno tenuto conto dei loro doveri, non sono consapevoli della gravità delle loro colpe, non hanno compreso nemmeno che vivono in Me!

Come pretendere amore divino e fedeltà verso la Sposa che lo Spirito Santo ha dato loro, se sono ormai sordi e non sanno più ascoltare ciò che unicamente può salvarli? Ma lo sto sempre qui per difendere e consolare la mia Chiesa amata con un rinnovato slancio di salvezza, perché divino, rivolto a tutti i sacerdoti, dal primo all’ultimo al fine di trasformarli in Me. (…)

Io sono il primo Sacerdote, e cerco di coprire le mancanze dei miei, benché il mio Cuore ne sia amareggiato e afflitto. Cosi devono essere i Vescovi: devono coprire con carità le mancanze dei loro figli, perdonandoli misericordiosamente con cuore di padre; ma, nello stesso tempo, devono esortarli con fermezza e allontanarli dalle occasioni pericolose. A volte però, ci sono negligenze riprovevoli nell’ordinare coloro di cui si vedevano le cattive inclinazioni e la poca virtù. Da qui hanno origine mali senza numero e in seguito sofferenze, lamenti, abusi e crimini perpetrati sull’altare che tanto mi offendono.

È meglio che ci siano pochi sacerdoti ma puri, piuttosto che molti, ma che non lo sono. I Seminari devono essere vivai di santi o germi di santità. Bisogna chiedere molta luce per coloro che operano in questi vivai di virtù. Nei luoghi di formazione non è mai troppa la vigilanza e la sollecitudine, nei confronti di quelle anime destinate ad essere mie. Bisogna pregare anche per i Noviziati. Che nessuno salga all’altare senza le condizioni perfette per questo: che coloro che devono formare quei cuori siano santi, siano idonei, siano specchi dove essi si possano guardare. Che lo Spirito Santo regni in quei luoghi come primo artefice, e l’Immacolata sia il loro amore e la loro vita.

I Seminari e i Noviziati sono il futuro della Chiesa e delle anime; e i Vescovi fanno bene a preoccuparsi dedicando ad essi, tutti i loro sforzi, sacrificando ogni cosa in loro favore. In questo modo quante future sofferenze e quanti castighi del cielo mi eviteranno! Ci sono sempre però, nel fondo di certe anime, tendenze non sante che i formatori devono saper scoprire; ma soprattutto con la preghiera, e con la luce soprannaturale dello Spirito Santo. E in caso di dubbio, meglio niente che un futuro disastroso e terribile. (…)

Molto delicato è il ruolo dei sacerdoti nei riguardi delle anime, e quindi, più di ogni altro, hanno bisogno di abnegazione, di dominio di sé, di dolcezza, di carità e di molte virtù nell’esercizio del loro ministero e nel loro porsi verso le anime.

Quanto difficile è il ruolo del sacerdote, ma Io lo aiuto in tutto. Deve essere gentile senza abbassarsi; dolce ma forte, attirare le anime, ma ponendo i limiti opportuni, discretamente paziente, mite senza eccedere e sempre, sempre prudente. Quello che fa molto male ai miei sacerdoti è la mancanza di studio; essi non devono mai mettere da parte lo studio che permette approfondimenti inesauribili.

I libri buoni e santi sono la salvezza dei sacerdoti e l’amore per loro li libererà da molti mali. A parte il fatto che gli studi permettono al sacerdote di essere colto, competente e aggiornato per poter consigliare convenientemente e servire soltanto Dio e le anime, questo studio costante -ripeto- lo libererà da un’infinità di pericoli. Ma nella scienza vi sono innumerevoli scogli e pericoli per l’orgoglio, come anche nella poca scienza. Per dedicare tempo agli studi c’è bisogno di raccoglimento, virtù questa imprescindibile per il cuore del sacerdote e per le sue relazioni con il mondo.

(Beata Conchita Cabrera de Armida, da “Sacerdoti di Cristo” Città Nuova Editrice)